撒旦、别尔西卜、路西法——魔鬼有许多名字和面孔,所有这些名字和面孔总是为但丁、歌德或罗丹等艺术家提供灵感来源。格拉夫探索了历代魔鬼的故事,并对其演变进行了热情洋溢的描述。
【作品信息】
■文件名:Der Teufel in der Kunst
■语言:英语
■编号:JZ286
■格式:PDF
■页数:256
■文件大小:90MB
■默认阅读器:Adobe Reader阅读器
■简介:“魔鬼控制着我们的琴弦!“(查尔斯·波德莱尔,《邪恶之花》,1857年)
撒旦、别尔西卜、路西法……魔鬼有许多名字和面孔,所有这些都一直是艺术家们灵感的源泉。根据社会的不同,通常由宗教领袖作为恐惧或崇敬的形象,来指导信徒,引导他们走上正义的道路。对于其他艺术家来说,比如希罗尼穆斯·博世,他们提供了一种谴责同时代人道德沦丧的手段。
同样,与魔鬼有关的文学长期以来一直为希望通过形象驱魔的艺术家提供灵感,尤其是但丁和歌德的作品。在19世纪,浪漫主义,吸引了神秘和表达潜力的主题,继续美化恶意。奥古斯特·罗丁的《地狱之门》(The Gates of Hell)是一部不朽的、饱受折磨的一生之作,完美地诠释了这种对邪恶的热情,同时也揭示了这种迷恋的原因。事实上,对于一个人来说,还有什么比通过唤起丑陋和邪恶的美来检验自己的掌握力更吸引人的呢?
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